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Luquillo & Eastern Puerto Rico

Arte y Cultura
Encuentro de santeros celebra 25 años
Por Yomaris Rodríguez
ESCENARIO
19 de diciembre de 2008 04:00 am
El Museo Orocoveño Familia Avilés celebrará el próximo domingo el 25 aniversario de su Encuentro Anual de Santeros, que será dedicado a Walter Murray Chiesa en reconocimiento a su incansable labor en favor de los artesanos puertorriqueños.
La dedicatoria estará a cargo del doctor Marcelino Canino, quien se refiere al homenajeado como "el decano de la Promoción Artesanal en Puerto Rico, antropólogo, investigador, abogado de los artesanos, puertorriqueño cabal e inspiración para todos los que hemos seguido sus huellas". Además, dictará una charla sobre los santos.
Por primera vez habrá en la actividad un rosario cantado, que será realizado por los Cantores de Morovis bajo la dirección de Papo Marrero; junto a ellos tocará el maestro cuatrista Julio Negrón, premiado por la National Endowment for the Arts. El altar será preparado por Eduardo Rivera con rosas amarillas naturales y tallas de santos de la colección de Billy Torres, entre las que figuran un Milagro de Hormigueros y unos Reyes Magos, ambos de Florencio Cabán, de Camuy; y una Virgen del Carmen, de Genaro Rivera, de Morovis.
Han sido invitados más de 100 talladores y talladoras de todo el país, de los cuales 25 serán reconocidos en conmemoración del aniversario y por su continua participación en el encuentro, que es una iniciativa de la familia Avilés.
"Durante estos 25 años se ha promocionado la talla de santos, que ha sido una tradición de las más antiguas. Comenzamos el primero reuniendo alrededor de 10 santeros y ahora participamos sobre 100", comentó Antonio "Papo" Avilés, encargado del evento y tallador desde sus 10 años de edad.
Por cierto, "Papo" recordó que su progenitor Celestino Avilés no quería se dedicara a la talla. "La talla ha sido mi vida durante 45 años. Por una de las cosas que papi no quería que tallara era huyéndole a las heridas. Pero un día me llevé una Virgen de la Monserrate antigua, cogí sus cuchilla, la tallé más o menos y no me corté; y de ahí para abajo he seguido.
Ya llevo como 15 años que no me corto, muchos han perdido nervios pero continúan porque una vez que uno se mete a tallar es como una terapia que no se puede dejar", manifestó, quien es autor de la Virgen de la Providencia, de 5 pies 6 pulgadas de alto, ubicada en la catedral de Brooklyn. El museo cuenta con piezas antiguas de Orocovis, collares indígenas, hasta santos e instrumentos antiguos, entre muchsísimos otros.
Programa del encuentro
9:00 a.m.- Apertura e invocación.
10:00 a.m.- Dedicatoria y presentación de homenajeados.
11:00 a.m.- Rosario cantado
12:00m- Rondalla Típica Orocoveña
2:30 p.m.- Grupo Compañía Jíbara
3:30 p.m.- Títeres del Cibuco
5:00 p.m.- Edwin Colón Zayas

Dic 17, 2008
A años del Encuentro Nacional de Santeros
La actividad será este domingo en el pueblo de Orocovis.

Por Carmen Leonor Rivera-Lassén / Especial El Nuevo Día
Veinticinco años de instaurado, veinticinco talladores homenajeados y una dedicatoria a un gran promotor artesanal. Es el Encuentro Nacional de Santeros que celebra su aniversario de plata el domingo, 21 de diciembre de 2008, aún bajo la sombra que brinda el palo de mangó en lo alto de la montaña. El árbol marca al pueblo de Orocovis como el corazón de la isla de Puerto Rico. Para llegar al Encuentro, muchos habrán de tomar la carretera 755 en dirección a Morovis, pasar por los barrios altos de Gato y Tejas, adentrarse en las tierras de Barros hasta llegar a los predios de una casa hecha con tachuelo y cedro y techo de zinc, que alberga el Museo Orocoveño de la Familia Avilés. Allí en el batey del frente se montan las carpas y los talladores colocan sus mesas para enseñar las figuras que les arrancan a las maderas nobles del País.
Un poco de historia
El maestro tallador Celestino Avilés comenzó para finales del siglo pasado a acumular y organizar una colección de objetos del arte popular. Unos habían sido usados por familiares, otros fueron tirados por sus primeros dueños y algunos le fueron llevados desde la iglesia católica del pueblo. De aquella tarea surgió el Museo Orocoveño de la Familia Avilés y luego el Encuentro de Santeros. La primera vez que don Celestino convidó a un grupo de santeros, llegaron 10 de ellos. Se reunieron frente al Museo para compartir sus experiencias con la venta de las tallas, la recuperación de los estilos tradicionales de la talla y para observar los nuevos trabajos de cada quien.
25 artesanos para 25 años de Encuentro de Santeros
En estos 25 años, quienes han pasado por las mesas, se han llenado los ojos con las formas tridimensionales talladas en madera en bulto, santos populares así como los olvidados del santoral, estampas, reyes y nacimientos. Los visitantes han visto crecer y madurar a algunos de los santeros, y se ha ampliado la participación de familias completas de artesanos. Para celebrar los logros del Encuentro, el Comité Organizador rinde homenaje a todos los santeros a través de 25 talladores que proceden de diversas partes del archipiélago borincano. Entre los homenajeados se encuentran Amador Reyes de Camuy, Nitza Aquino de Guaynabo, Israel Gerena e Isaac Laboy de Quebradillas, Zaida Isern de Caguas, la familia Jiménez Rivera de Orocovis, Iris Torres de Orocovis, José Sierra y Norma Vega de San Juan, e Ibsen Peralta de Toa Alta. Se integran al grupo de santeros a los que se les dedicó el Encuentro con anterioridad: Juan Cartagena, Obdulia Gracia, Domingo Orta y familia, Manuel Rodríguez, Carmelo Soto, Carlos Vázquez, José Rosado, José Luis Negrón y María Santiago.
Desde el origen del Encuentro, en 1983, don Celestino se fijó unas metas. La primera era organizar un evento que fomentara el intercambio de ideas sobre técnicas, estilos, uso de herramientas e información sobre la imaginería popular. Deseaba destacar la importancia del santero mediante la organización de más ferias, exhibiciones y concursos. Quería recopilar información sobre los santeros, organizar un archivo permanente para uso de investigadores y del público en general, y familiarizar al público del País con los estilos de la talla de santos. Era necesario desarrollar nuevos talladores y divulgar el renglón de la talla de santos de palo como una de las artesanías más importantes de Puerto Rico.
Fue así como, desde el primer Encuentro hasta ahora, volaron y se posaron sobre las mesas los tesoros de Juan Cartagena, los ángeles de Carmelo Soto, Carlos Vázquez y Luis González, las vírgenes que no querían ser pintadas del propio don Celestino, los Reyes Magos estilizados de Carlos Anzueta, las tallas inspiradas de Nito Cruz, los santos de don Domingo Orta y su familia, y más vírgenes de Ceferino Calderón. Al principio, la representación de mujeres talladoras no fue grande, pero entre las precursoras se encontró Obdulia Gracia. Con el correr de los años, la presencia de las talladoras aumentó.
Cada año se pasaba la voz y se repartía una hojita como invitación en las ferias que se celebraban en los meses de noviembre y principios de diciembre. Las invitaciones se intercambiaban y mucha gente hacía planes para coincidir y encontrarse en “casa de los Avilés”. Como si se tratara de una peregrinación, el público tomaba la carretera hacia Morovis y, tras pasar la Cascada, el aserradero de Rivera, Casa Bavaria y la lechonera de Chivín, bajaban a la tierra de los Avilés. El dinero o subsidio para el Encuentro provino al principio de manera exclusiva de la propia familia de don Celestino. Varios de los hijos, entre ellos Antonio y Rafael, se dieron a la tarea de visitar las oficinas de las instituciones promotoras de la cultura puertorriqueña. De esa manera consiguieron el endoso y apoyo del Instituto de Cultura Puertorriqueña, el Centro Cultural de Orocovis y la Compañía de Fomento y el Programa de Desarrollo Artesanal. El municipio de Orocovis fue colaborador y patrocinador del evento del Relevo de la Bandera, que caracterizó al Encuentro hasta hace pocos años.
“Con el paso de los años, se fijó la fecha del tercer domingo del mes de diciembre para la reunión de los santeros y aumentaron los participantes. Para 1987, se invitó y asistieron 22 artesanos; en el 2008 hemos convocado a 125 artesanos”, señaló Antonio Avilés, organizador del Encuentro de Santeros. Añadió que la convocatoria del Encuentro ya forma parte del calendario de actividades de la temporada navideña borincana.
Este año y para conmemorar cada uno de los 25 encuentros celebrados, el Comité Organizador seleccionó a 25 santeros para hacerles un reconocimiento. Ellos simbolizarán lo que serían las velas de un ponqué, que con gran orgullo habrá de cortar y presentar a todos don Walter Murray Chiesa, maestro promotor artesanal.
A don Walter se le rendirá un merecido homenaje como gestor y protector de la clase artesanal. Su apoyo consecuente al Encuentro rindió frutos cuando, en el año 2000, se le confirió a don Celestino Avilés el Premio Herencia del Instituto Smithsonian. En todos estos años ha colaborado tanto en la organización del evento como en obtener ayuda para la difusión de la actividad en los medios. Gracias a su gestión en más de una ocasión, llegaron santeros, cajitas en mano, con piezas acabadas de hacer y los ojos llenos de ilusión con la idea de vender una o varias tallas.
Cantando a los Reyes
lunes, 5 de enero de 2009
Actualizado hace 6 días
(00:00 a.m. )
Rosa Escribano / Primera Hora
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Con el propósito de exaltar las tradiciones de la cultura puertorriqueña, el pasado sábado 3 de enero se llevó a cabo el tradicional rosario cantado a los Tres Reyes Magos, en Caguas.
El evento contó con la acostumbrada participación de la folclorista Norma Salazar, quien por más de una década ha dirigido el rezo en la ciudad criolla. La actividad tuvo lugar frente a la catedral Dulce Nombre de Jesús, en el área de la plaza de recreo Santiago Palmer.
Marilú Carrasquillo, directora del Departamento de Desarrollo Cultural del Municipio, resalta el propósito de la actividad en “mantener vivas las tradiciones hermosas de la Navidad e integrar la música para lograrlo, que es un elemento distintivo de nuestro pueblo”.
Con ritmo costero
Una particularidad de este rosario cantado es que se canta a golpe de bomba y ritmo de plena. La creadora de este concepto, Salazar, confiesa que la idea nació hace más de dos décadas. Desde entonces, ha presentado el mismo junto a su grupo PleniBom, en diversos puntos de la Isla.
Una nota curiosa que resalta la creadora es que, años después de crear su estilo, la folclorista descubrió que “para el siglo XVII y XVIII, el día de Reyes los negros libertos salían a cantarles a los Reyes Magos”. Como parte de la tradición “iban al Palacio de Santa Catalina (La Fortaleza) y se asomaban a los portones a entonar sus cánticos”, detalla la también profesora de la Universidad del Este, en Carolina. “De ahí se iban al Ayuntamiento, que hoy día es la alcaldía, y luego pasaban todo el día tocando los bombos”.
La viuda del maestro Tite Curet Alonso observa que un aspecto que resalta de esta actividad en Caguas es que, siendo un pueblo “cuya tradición musical es más de la montaña, que utiliza instrumentos típicos como el cuatro, la guitarra el güiro y el bongó, ha adoptado el ritmo costero para su presentación”.
Misterios con entonación
Según la tradición popular, en las promesas de Reyes se realiza un rosario cantado con los cinco misterios. Éste incluye cánticos y aguinaldos navideños. Se trata de una tradición religiosa desarrollada en la Isla desde la colonización española.
“Particularmente mi estilo, en cada misterio cantamos una canción tradicional de nuestra cultura”, explica Salazar, quien también lleva a cabo esta práctica a nivel privado en residencias y otras actividades hasta cada 30 de enero. “En cada misterio cambiamos de ritmo”. Al concluir el rezo, “culminamos con una canción de Navidad de mi autoría que se llama Las tres Marías” y con “Las cadenas de los Tres Santos Reyes”.
Por lo general, el rezo se extiende alrededor de una hora y media. Y a pesar de su particularidad rítmica, “sólo se baila al final, cuando se cierra la promesa y se despide con un canto a los Reyes”. Esta norma se estableció “para guardar la solemnidad que queremos llevar con el rezo”.
Como parte de la tradición, se levanta un altar escalonado donde el público puede colocar sus imágenes de estos tres personajes. “Tú elevas tu petición, les pides lo que quieres, con fe”, menciona. También, las personas pueden colocar flores, velones y varitas de incienso. Sin embargo, en cuanto a imágenes, sólo hay espacio para los Reyes Magos. “Durante todos estos años que llevo haciendo el rosario cantado te puedo decir que he escuchado de muchos milagros y he sido testigo de la devoción con la que muchas personas hacen sus peticiones”.
Cabe aclarar que cada año, además de la asistencia de decenas de cagüeños al rezo, “también vienen personas de otros pueblos”.
Para la folclorista, “actividades como éstas sirven para demostrar que nuestras tradiciones no mueren”.
A cantarlo en San Juan
- Durante el día de hoy, lunes 5, Salazar llevará a cabo el rosario cantado a las 7:00 p.m. en el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico (centro don Ricardo), en la calle del Cristo, del Viejo San Juan. Para el próximo 24 de enero se presentará en la casa de Ismael Rivera, calle Calma, en San Juan. Para detalles de ambas actividades, puedes llamar al 787-942-5601.
¿Quiénes eran?
Aunque la tradición popular reconoce a tres, lo cierto es que no se sabe con exactitud la cantidad de reyes magos que fueron a ver al niño Jesús. En la Biblia, es poco lo que se menciona sobre ellos en el Evangelio de San Mateo. Y al hablar de magos, se cree que se refería a astrólogos o sacerdotes persas, dato que coincide con el de muchos historiadores. No obstante, la leyenda destaca los nombres de Melchor, Baltasar y Gaspar como los responsables de ir a rendirle tributo a Jesús.
Melchor - Era el sultán de Arabia. Se dice que era el mayor de los magos y se le describe como un hombre sabio. Su regalo era oro, metal abundante para la era del rey David y de Salomón y muy usado por los hebreos en los templos. La leyenda también señala que Melchor llevó otros presentes al niño Jesús. El oro era símbolo de reconocer al recién nacido como “Rey de reyes”.
Baltasar - Era soberano de Etiopía. Al igual que los otros reyes, sus vestiduras eran muy elegantes. Su regalo era la mirra, una resina aromática que los antiguos tenían por un bálsamo precioso. Tiene un color rojizo. Y puesto que tiene la forma de lágrimas, se cree que este presente simboliza la sangre que Jesús derramaría para salvar a la humanidad. La leyenda menciona que Blatasar murió poco tiempo después, delante de los otros dos reyes magos.
Gaspar - Era emperador de Oriente y, precisamente, gobernó sobre todas las tierras orientales. Se le representa vestido de blanco y sin barba. Su regalo para el niño Jesús era incienso, una resina olorosa que se quema en las ceremonias religiosas. Se acostumbraba encender en los templos para honrar a Dios. En el caso del rey, su obsequio era representativo de que reconocía en Jesús como su Salvador.
Taller para ayudar
Durante el día de hoy continuará el Taller de Reyes, auspiciado por el Recinto Metro de la Universidad Interamericana de Puerto Rico. El propósito es servir de asistente de los Tres Reyes Magos y poder alcanzar la meta de 10 mil juguetes nuevos, además de reconstruir los usados para, de este modo, llevar alegría a miles de niños en esta época.
Además de juguetes, el taller necesita artículos de primera necesidad para niños y adolescentes (de higiene, gorras, hebillas, escolares, deportivos, etc.). A su vez, requiere de donaciones de dinero para la compra de meriendas, papel, cintas, bolsas, baterías y otros materiales.
El taller también solicita la asistencia de diversos voluntarios para poder materializar la meta de preparar los regalos. El mismo estará operando desde las instalaciones del gimnasio del recinto, de 8:30 a.m. a 5:00 p.m. Como parte de la ayuda se estará limpiando, agrupando piezas, arreglando y empacando juguetes, entre otras tareas. Los voluntarios menores de 12 años deben trabajar junto a sus padres.
Para más detalles, llama a la Rvda. Arelis Cardona al 787-250-1912, extensión 2164 o a los teléfonos 787-287-8486, 787-760-0598 o 787-310-6009.